《道藏》是道教的经书总集，它是北京白云观的珍贵宝藏，历经失传、再编纂、经板被烧毁、影印出版等多重经历，20世纪50年代被北京图书馆（今国家图书馆）妥善收藏。如今道教典籍的整理出版得到国家高度重视，编纂《中华续道藏》已列入文化重大工程。
生长于中华土壤中的北京道教，自古迄今与中华民族风雨同舟、和衷共济，在同呼吸、共命运的基础上，积淀了深厚的爱国爱教情怀。
1982年，修葺一新的北京白云观被国务院定为全国重点宫观之一。
北京白云观曾收藏有道教的经书总集——《道藏》。历史上，唐代、宋代和元代都曾编纂过《道藏》，但这些《道藏》没有留传下来。我们今天还能看到的完整《道藏》，是明代编纂的。
明正统年间，英宗颁赐《道藏》给了一些名山道观，白云观就是获颁道观之一。这套《道藏》成了白云观的珍贵宝藏。20世纪50年代，白云观《道藏》经修补后，转交到北京图书馆（今国家图书馆）妥善收藏。
明代《道藏》经板一直保存到清末，后被八国联军烧毁，从此无法再用经板刊印，存世的《道藏》就成了仅有的孑遗。而在全国各地所有现存《道藏》中，白云观《道藏》是最完整的。
民国时期，北京白云观慨允借出其所藏《道藏》，由上海商务印书馆以“涵芬楼”名义影印出版。卿希泰主编的《中国道教史》第四卷言，明版《道藏》的影印行世，改变了长期以来《道藏》数量既少，而又深藏宫观鲜为人知的状况，从而吸引了学术界的注意和兴趣，此后道教研究成果逐渐丰富起来。
著名藏书家傅增湘和商务印书馆主事者张元济是推动重印《道藏》的核心人物。傅增湘看到了《道藏》所收经籍的重要价值，因而向张元济提出重印倡议。张元济基于爱国情怀，为避免外国人抢先重印《道藏》，于是积极响应。
傅增湘在教育总长任上，积极争取将影印《道藏》列为政府资助项目。他的提议遇到了很多反对意见，最后在时任民国临时大总统徐世昌的支持下才定下来。
1922年，影印《道藏》事进入了实质推进阶段。傅增湘草拟了《重印正统道藏缘起》，该文表明重印目的是“深惧古籍就湮，幽诠终秘，因议重印，用广流传”。1926年4月，《道藏》终于全部印完。
《道藏》影印过程遇到了很多困难，但正式发售后，销售情况良好。150部《道藏》，在3年时间内即销售一空。后来海峡两岸均曾重印《道藏》。1977年，我国台湾艺文印书馆和新文丰出版公司先后据涵芬楼本《道藏》进行重印。1988年，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合重印了涵芬楼本《道藏》，并据上海图书馆所藏原上海白云观《道藏》补足了缺页。中国道教协会从1997年开始，组织专家学者，对明代《道藏》进行整理、点校和少量的增补，于2004年出版了《中华道藏》。
2016年3月十二届全国人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》将编纂《中华续道藏》列入了文化重大工程中的“中华典籍整理”项目。道教典籍的收集、保存、整理、出版及其数字化得到了国家的高度重视。
摘编自《宗教中国化北京故事》
图书信息：
书名：正统道藏，万历续道藏，国家图书馆藏本
编者：张宇初、张国详
出版社：内府
出版年份：明正统10年[1445]
标准书号：无
资源信息：
资源编号：LA001
清晰度：清晰
文件格式：PDF
资源大小：36.24GB
发布日期：2025-1-15
更新日期：2025-1-15
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