此《兵录》是明代何汝宾辑录的一部综合性兵书。全书共十四卷，分为：论将、选士、教练、射法、鸟铳、狼筅、长枪、镋钯、拳法、棍法、阵法、器械、军行、安营、守御、功战、水攻、火攻、医药、天时、地利等方面，内附图四百多幅。此为明崇祯五年序刊本。
其中资料来源，诸多采自《武经总要》，另外也采辑明代新材料。全书辑录的资料比较丰富，尤其是明代以来西洋传来的火器资料，有一定参考价值。其中十一至十三卷论述火器。《兵录》最早成书于明万历年间，之后历经改版，存崇祯时期刊本。于清乾隆时遭禁毁。
原创文章，作者：清风观，如若转载，请注明出处：http://daomen.net/1905.html
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中医药作为中华几千年的传承瑰宝，经久屹立不倒，然而走到现在，社会中对中医、中药有不少的争议。他们有的人盲目崇拜“老中医”，有的则认为中医根本不能治病，尤其是在治疗癌症领域，很多人对中医嗤之以鼻。 不得不承认，现在人们想要寻找一名好的中医实在太难，社会上不少打着老中医旗号，鼓吹御用秘方产品的骗子将中华医学这汪水给搅浑了，导致大量不看好中医的负面评论在信息时代炸锅。 中医能否治疗癌症？不偏执，不绝对！…
¤ 袁宗善 社会主义核心价值观从国家、社会、公民个人三个层面来设计，对此，道学典籍中也有着深刻而鲜明的阐述，分别解读如下：1．道学典籍中与国家层面相契合的阐述。富强：“知足者富，强行者有志。”（《道德经》33章）懂得物质生活满足者，其一定是精神信念充实富有；坚定不移谋划国家富强发展者，其一定是有远大意志。“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”《淮南子·氾论训》如果是实施惠济利益民生的计划，就…
很多人一开始接触别的宗教进而确定信仰道教后，都会感觉道教无论从模式、思想或是神仙体系都很少有宗教的特征，接触的越久，越发的有逍遥自在的感觉，那么这是为什么呢？ 首先在道教看来，宗教便是承祖宗之教化，那么在这个意义上，道教便是纯正的宗教。而在现代许多宗教看来，所有言行皆以其唯一神为指导，其最高神所言所语具有不可颠覆性，如此来看，其他教派可以说是受其唯一神教化。所以并不是道教不像宗教，反而是外来宗教误…
元始天尊说生天得道经 经名：元始天尊说生天得道经。约出于唐宋间。南宋初编《秘书省续四库书目》着录『生天得道经一卷』，当即此书。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。参校本：《正统道藏》洞真部赞颂类：超然子王吉昌《生天经颂解》。 元始天尊说生天得道经 尔时，元始天尊在大罗天上玉京山中，为诸天仙众说此《生天得道真经》。告诸仙曰：吾今为汝略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。善男子、善女…
道教养生的主体精神，可以用一句话来概括：“我命在我不在天”。在道教中，不管是道教的教义还是打坐修炼、炼丹服食、行气导引，无不在体现这种精神。道教经典书籍不管是《养性延命录》还是《真气还元铭》、《悟真篇》都表达了类似的看法。《养性延命录》在陈述了“我命在我不在天”这个基本命题时还有所发挥：“夫形生愚智，天也；强弱寿夭，人也。天道自然，人道自己。” 而《悟真篇》则从金丹修炼的角度来阐述：“一粒灵丹吞入…
《灵枢经》又称《灵枢》、《针经》、《九针》是传统医学重要著作之一，主要内容为针灸治疗。此《新刊黄帝内经灵枢》共二十四卷，八十一篇（从九针十二原第一法天、本输第二法地至大惑论第八十、痈疽第八十一），每卷末附释音。此内含两种明代仿宋刊本，其中一种后有丹波元坚跋。 《灵枢经》是中医学理论体系形成和奠基之作。是现存最早的中医理论著作，约成书于东周战国时期。共九卷，八十一篇，与《素问》九卷合称《黄帝内经》，…
