此《太上感应篇图说》为清许缵曾辑汇。全书共分：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八部，编集善恶感应事，文图互见，每事一图，并有笺注及引经，内含插图约五百一十九幅。书前有乾隆年间帅家相、阎介年、李培仁、梁化凤序，顺治十二年御制劝善要言序等。此为清乾隆时期云间许氏刊本。
许氏撰作此书，有彰善瘅恶，圣贤劝戒之意，凡例云：「感应篇者，非孔孟之书也。乃读其词，绎其义，福善祸淫，深有符于圣贤之旨。且本朝曾命词翰诸臣翻译刊布，则其非异端之书也明甚。自宋以来注释斯篇者，指不胜屈。兹特博采诸家之要，参互考订，为之笺注，为之引经，为之绘图征事，汇成一帙，名曰《感应篇图说》，展卷犁然，雅俗共晓。」
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资源编号：DS0057资源名称：GB/T 4340.4-2009 金属材料 维氏硬度试验 第4部分：硬度值表更新日期：2009-06-25 下载地址：
梁启超曾经盛赞清代考据学者“科学的研究法”、“科学的研究精神”。他总结清人考据有以下这样十种特色： 1.凡立一义，必凭证据；无证据而臆度者，在所必摈。 2.选择证据，以古为尚。以汉唐证据难宋明，不以宋明证据难汉唐；据汉魏可以难唐，据汉可以难魏晋，据先秦西汉可以难东汉。以经证经，可以难一切传记。 3.孤证不为定说。其无反证者姑存之，得有续证则渐信之，遇有力之反证则弃之。 4.隐匿证据或曲解证据，皆认…
11月7日下午，中国道教学院组织全体师生学习党的十九届四中全会精神。孟至岭副院长、王书献副院长以及全体师生参加会议，办公室负责人代成军主持会议。会上，大家认真学习了《中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议公报》和《人民日报》社论《为实现中华民族伟大复兴提供有力保证》。师生们纷纷表示，要全面深入学习领会党的十九届四中全会精神，自觉把思想和行动统一到党中央的要求部署上来，切实增强“四个意识”，坚定…
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本手册首先简要介绍了制造业产品质量检验及其误差，然后详细介绍了尺寸、角度及锥度的检验、表面粗糙度的检验、几何误差的检验、材料的检验、模样的检验、铸造的检验、锻造和冲压件的检验、焊接的检验、铆接的检验、热处理的检验、表面处理的检验、螺纹和紧固件的检验、齿轮的检验、蜗轮蜗杆的检验、键和花键的检验、滚动轴承的检验、涂料的检验、电子元器件的检验、装配和成品的检验、AUDIT、抽样检验、离群值的检验、测量不…
0014高上玉皇胎息經 三經同卷（24冊 洞眞部本文類 盈）簡稱《胎息經》。《道藏》洞眞部玉訣類另收有幻眞先生《胎息經註》，卽此經之註本。該註本亦收入《雲笈七籤》卷六十。幻眞先生為唐時人，則《胎息經》當為六朝時道經。胎息爲道家養生之術，其源甚早。晉葛洪《抱朴子·內篇·遐覽》已著錄《胎息經》。胎息之法，以調息爲主，使呼吸吐納綿綿，不用口鼻，守神於內，若胎兒在母腹中，故名“胎息”。此篇以七言韻語述胎息…
你愿意守护这条成仙路吗？你愿意传承这样的精神吗？你愿意修道吗？道教信仰中，有个奇怪现象，所崇拜的神仙和祖师爷中，很多都是华夏先祖、智慧贤人、民族英雄、武将文官，他们之中真正具有道士身份的只有极少数，在生前，他们不具有明确的道教身份或者他们压根就不知道道教是什么，他们却成了道教的神灵被供奉。为什么会出现这种现象呢？如果说道教是个修仙的宗教，那么，不是应该具有道士身份的人具有更高的成仙几率吗？其中究竟…
12月3日，国家宗教事务局令第17号公布了《互联网宗教信息服务管理办法》（以下简称《办法》），《办法》由国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部五部门联合制定，自2022年3月1日起施行。 《办法》根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《宗教事务条例》等法律法规制定。《办法》坚持保障公民宗教信仰自由与维护国家意识形态安全相统一，坚持维护信教公民合…
