《悟真篇》，古代汉族气功内丹术专著。北宋张伯端撰。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论，认为修炼金丹是修仙的唯一途径，书中有“学仙须是学天仙，惟有金丹最的端”；“万卷仙经语总同，金丹只此是根宗”；“若人了得诗中意，立见三清太上翁”等语。作者在《序》中将道教方术分为两类，称行气、导引、辟谷、房中术等为“易遇而难成”，认为“劳形按引皆非道，服气餐霞总是狂”，“休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空，草木金银皆滓质，云霞日月属朦胧，更饶吐纳并存想，总与金丹事不同”。唯有炼金丹，是难遇而易成，即难于炼成，而一旦炼成即可成仙。
紫阳真人《悟真篇集成》目录
悟真篇解_彭好古
道教典籍选刊—悟真篇浅解
悟真篇三家注
悟真篇注疏
悟真篇集注
悟真篇约注
顶批悟真篇三注
悟真篇阐幽
悟真篇正义
原创文章，作者：清风观，如若转载，请注明出处：http://daomen.net/1223.html
微信扫一扫
支付宝扫一扫
此《卜居秘髓》题造福散人輯。全书分前集（图解）上下卷，前有熊维尧撰题卜居秘髓引、论阳宅总断、阳宅大游年。新增上中下三卷，前有袁世振撰题卜宅书引。其主要内容是介绍择地造居、阳宅宫星等。此书应为明万历二十三年金陵建阳叶贵近山书舍刊本。 风水是古时候的人在择地建造居所之时，对气候、地质、地形、环境、景观等因素的综合判断，以及建筑当中种种禁忌的一个纪录。此种学说起源于黄帝时代，至商朝时，在甲骨文中已有大量…
日出而作，日落而息。这已经是很古老的一种生活作息了，然而现代人的健康作息时间应该是在晚上11点之前入睡，睡满八小时，也就是在早上七点之前起床就可以了。不过现在很多人睡到半夜四五点的时候，就会醒过来，再想入睡就变得非常困难了，然后一直睁着眼睛等天亮。 凌晨四五点钟的时候，虽然也有很多人都已经开始起床工作了，比如说一些早餐店的工作人员，又或者是马路上的清洁人员等。但是对于大多数而言，这正是做好梦的时候…
很多人一开始接触别的宗教进而确定信仰道教后，都会感觉道教无论从模式、思想或是神仙体系都很少有宗教的特征，接触的越久，越发的有逍遥自在的感觉，那么这是为什么呢？ 首先在道教看来，宗教便是承祖宗之教化，那么在这个意义上，道教便是纯正的宗教。而在现代许多宗教看来，所有言行皆以其唯一神为指导，其最高神所言所语具有不可颠覆性，如此来看，其他教派可以说是受其唯一神教化。所以并不是道教不像宗教，反而是外来宗教误…
2020年8月29日，北京市宗教文化研究会第一届一次会员大会暨成立大会召开，全市宗教团体、宗教工作领域的专家、学者以及热心宗教文化人士200余名会员参加会议。中央统战部、北京市委有关领导出席会议。会议还邀请了全国、全市五大宗教团体相关负责人，市人大常委会民宗侨办和市政协民宗委及天津、河北统战宗教工作部门有关负责同志出席。市委统战部副部长、市民族宗教委主任钟百利当选会长。
经过20年来在我国的实践，六西格玛管理显示出巨大的魅力，已经被充分证明是一种行之有效的系统管理方法。随着六西格玛管理在国内更多企业的普及推广，六西格玛管理专业人才——绿带、黑带和资深黑带的成长迫切需要提高应用统计的能力。本书比较系统地介绍了六西格玛管理中用到的有关统计学背景知识及其统计思想，并把各方面内容的介绍与计算机MINITAB软件R17版和R18版的操作相结合，使得广大工程技术人员在学本书后…
资源编号：DS0022资源名称：Circular connectors; snap-in pin for 3,5 mm snap-in receptacles更新日期：1988年4月
“药补不如食补，食补不如睡补”一句话道出了睡眠的重要性。一晚好的睡眠不光取决于你睡了多久，把握好睡前的一小时也能收获事半功倍的效果。 1 梳梳头我国古代养生学家一直倡导“发宜常梳”。相传，北宋文豪苏东坡一度脱发严重，后来他接受一位名医劝告，睡前坚持梳头，不久即愈，并留下诗句“梳头百余下，散发卧熟，寝至天明”。清宫《起居注》记载，慈禧太后每日命总管太监李莲英，轮流用象牙梳和木梳为她梳头，这使她年过七…
对于我们这一辈人的童年，可不像现在的小朋友那么丰富多彩，但也有这代小朋友所不能比的地方，例如我们那个年代自由自在，而现在的小朋友则压力很大，要学习各种各样的技能，只为大人眼中的一句“赢在起跑线上，为了你的将来好”。 所以，我们那个年代相对于现在来说，还是非常幸运的，尽管物质等环境上没有那么美好。 每一个年代都有象征性的电视剧。 我们这代人的童年象征当然是西游记了，这部神话剧精彩绝伦，激发了我们的好…
![[E0022]卜居秘髓](/wp-content/themes/justnews/themer/assets/images/lazy.png)