关圣帝君万应灵签

此本道光6年尚勤堂马宅刊北京龙文斋刻字铺藏板的《关圣帝君万应灵签》,这是一本关于解签的书,除释文外还有释义。内有插图一百多幅。

【关帝】是护法天神之一,被尊为「荡魔真君」、「伏魔大帝」和「玄灵高上帝」,民间则俗称关圣帝君或关帝,俗称关公。是世人崇拜的英雄,是保护人民的神祗,也是做生意之人必须信奉的武财神,保佑生意兴隆、招财进宝,香火兴盛、历久不衰。
关帝即叁国时蜀国的关公,姓关名羽,字云长,蒲州解良人(今属陕西省解虞县)。传称,关羽是青龙转世,竖眼攒眉,超额长面。及长,身高九尺五寸,鬚长一尺八寸,面如重枣,唇若抹砂,丹凤眼,卧蚕眉,力敌万夫。东汉末年,关羽与刘备、张飞在桃园叁结义,情如手足,同谋起兵。初守下邳,為曹操所败被获,待以殊礼,拜為偏将军,后為曹操斩袁绍之勇将顏良,以解曹操之危而报答之。曹操表封关羽為汉寿亭侯,赏赐甚厚。关羽在得知刘备下落后,即掛印封金,尽留曹操之赐,归奔义兄刘备处。刘备建蜀国后,以关羽守襄阳,督荆州事。关羽大破曹仁於樊城,斩庞德,擒于禁,覆七军,威震华夏。后因轻敌中计,败走麦城,终至被害。传其头葬於河南洛阳关林,其身葬於湖北当阳玉泉山。后世感其忠义,遂岁时奉祀。
道书称,关羽自玉泉山显圣之后,遇铁钵真人,立法為地衹上将。宋时,应叁十代天师虚靖真人之召,现形御前,降蛟斩怪。宋真宗嘉其护国祚民之功。宋徽宗崇寧元年(1102年)封為忠惠公,宣和五年(1123年)又封為义勇武安王。元代封為显灵义勇武安英济王。明初祀為关壮繆公,与岳飞同祀,各地武庙称為关岳庙。万歷叁十叁年(1605年)封為叁界伏魔大帝、神威远震天尊、关圣帝君。清代顺治元年敕封為「忠义神武关圣大帝」。康熙五年(1666年)又加封為「忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝」,勒碑於洛阳关林。自北宋以后,道教即尊奉关帝為护法天神之一,有称「荡魔真君」或「伏魔大帝」的。民间则俗称关圣帝君或关帝。台湾省民眾也有称关帝為「玄灵高上帝」的。
对民间的影响:宋元之间,关帝是忠义的象徵。明清间,多有乩坛飞鸞、请关帝降笔着述传世。《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》和《戒士子文》等。在民间广泛流传。民众崇拜关帝,关帝灵签远超出道教以关帝作为护法天神的范围,而是将关帝视作武神、财神和正义之神,凡是命禄科举、祛灾除疾、驱邪辟恶,诛罚叛逆、巡察冥司、庇护商贾、通畅财源、决断疑难等等,无不祈求关帝。特别是明清的民间秘密会党组织,更是以关帝之忠义作为结党的精神纽带,入帮会、结弟兄、起盟誓,均在关帝神像前,焚香顶礼,歃血为证。
明清至民国期间,各地都建有专门奉祀关帝的关帝庙和关帝灵签,一些有规模的道观乃至於佛教寺庙也都塑有关帝神像或供奉关帝神位,其香火之盛,类似於城隍庙和土地庙。关帝神诞之日,传为五月十三日,另一说为正月十三日。每逢神诞之日,关帝庙总要啟建祝诞道场。清末有人感嘆其香火之盛,几「与天地同不朽」。
关帝灵签在线抽签的签词取自古本《关圣帝君感应灵签》,每签体例由干支、签名、吉格、签诗、圣意、东坡解、碧仙注、解曰、释义、占验、典故等组成。自清朝康熙年间后,【关帝灵签】在民间盛传,流传至今,对于预测吉凶祸福有着独特的准确性。

书名:关圣帝君万应灵签.2卷.尚勤堂马宅刊.北京龙文斋刻字铺藏板.道光6年
文件格式:PDF高清
文件大小:148M

原创文章,作者:清风观,如若转载,请注明出处:http://daomen.net/1855.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2022年10月13日 19:00
下一篇 2022年10月13日 19:04

相关推荐

  • 《网络短视频内容审核标准细则》修订版发布,短视频不得含有违背国家宗教政策的内容

    2021年12月15日,中国网络视听节目服务协会发布了《网络短视频内容审核标准细则》(2021)。中国网络视听节目服务协会组织有关短视频平台对2019版《细则》进行了全面修订。修订工作认真贯彻落实党的十九届六中全会精神,对照党的十九大以来的重要会议、重要决议、重大部署精神和宣传思想领域的工作部署,结合文娱领域综合治理的新要求,对原有21类100条标准进行了与时俱进的完善,有利于进一步提高短视频平台…

    2021年12月29日
    05850
  • 《心说》与“心学”别谈

    《心说》与“心学”别谈​ 《心说》与“心学”虽然在社会学的指向和功用上有所差异,前者讲的是问道,后者讲的是问学。然而,两者的共同点是都把心的属性作为向学问道的首要前提。他们都是阐述形而上的心的本体属性的学说,而绝非在研究心的构造。故而自然会引起人们把《心说》与“心学”放在一起从思想内涵上进行研读和比较。这里我们依稀发现,在期期可无言传之中仿佛存在着某种嬗递与联系。而这种联系,竟然不知道是历史的必然…

    2019年10月26日
    07920
  • 方壶外史

    此《方壶外史》是明代道士(内丹派东派创始人)陆西星所辑释的内丹丛书。全书共八卷,收书十五种,始于:无上玉皇心印妙经测疏、阴符经测疏。终于:金丹大旨图、七破论。其内容包括丹经注释、阐述内丹理论和方法。此为明万历时期赵宋未孩堂刊本。 书中内容分为两类: 一为注疏:《无上玉皇心印妙经测疏》、《阴符经测疏》、《老子道德经玄览》、《周易参同契测疏》、《参同契口义》、《悟真篇诗小序》、《崔公入药镜测疏》、《纯…

    2025年1月13日
    07710
  • 敲爻歌

    汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒勿长生,饮酒带花神鬼哭。不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。到此乡,非常客,…

    2022年10月11日
    06440
  • 刘苑如:清信弟子:《周氏冥通记》中的道门生活

    清信弟子:《周氏冥通记》中的道门生活 刘苑如 摘 要:《周氏冥通记》乃陶弘景(456-536)从为师者的位置,观看其徒弟周子良(497-516)短暂的一生,追忆其修仙过程中的生活片段;主要是依照自己的宗教体验,将子良生前所记而得以幸存者,在重新编次中尽其所知注明其事,从而建构一个清信弟子的生活世界。其中既有降真、记梦,此一部分已倍受学界关注;本文的重点则有二:一从所透露的道门的日常生活,建构茅山上…

    2022年1月16日
    07430
  • [E0067]中华道教大辞典(胡孚琛主编)

    第一责任说明: 胡孚琛主编个人名称: 胡孚琛责任方式: 主编个人名称汉语拼音: HU FU CHEN出版发行出版地: 北京出版者名称: 中国社会科学出版社出版日期: 1995分类号: B95-61ISBNISBN: 7-5004-1794-2载体形态数量及单位: 155,2207页图及其它细节: 图及彩照尺寸或开本: 26cm附注知识责任附注: 胡孚琛,中国社会科学院哲学研究所任职

    2015年5月14日
    07070
  • 强昱:早期道教的性观念与婚姻态度

    内容提要:与儒家对性与婚育问题的暧昧态度不同,道教自创立以来,逐步对此展开了十分系统深入的探索。从未将正常生理本能的满足视为洪水猛兽的道教理论家与修行者,为后人留下了一份重要的精神财富。在“人的尊严与发展”的主题下进行的说明,较为具体地揭示了早期道教独特的认识和实践关切。 关键词:守一 精气神 黄赤之道 偶景 丹田 作者简介:强昱,北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心教授。 原文载于《中国本土…

    2021年1月16日
    01.1K0
  • 男子因欠香火钱被乱棒打死

    1月6日,台湾高雄发生了一起命案,一名61岁的男子顾某,被人发现满是都是伤,躺在长椅上睡觉,便报警求助。警察到场后发现,顾某已经死亡多时。追查后发现,顾某生前是当地宫庙信徒,因为做法事,欠20多万新台币还不出。女宫主一怒之下伙同另外两名男子施暴。目前3名嫌疑人已被依法送办,案件还在进一步审理中。

    2022年1月10日
    06310
  • 玄女经

    一、阴阳之道 黄帝问玄女曰:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之以悉其道。 玄女曰:天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张,二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强。寿即增延,色如华英。 二、八事 黄帝曰:交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出;玉茎不强,小而不势,何以尔也? 玄女曰:…

    2024年2月17日
    01.3K0
  • 道藏源流考

    《道藏源流考》,陈国符著,是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著,是学人研究道藏的梯航,是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年,对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述,附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版,除了对上述内容有所增补外,又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次…

    2025年1月14日
    02760

发表回复

登录后才能评论
联系方式

联系方式

邮箱:info@daomen.net

微信:LonghaveDL

QQ:97523900

微信公众号:大道之门

帮助中心 捐助本站 咸鱼店铺
分享本页
返回顶部