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此《天罡地煞图》由清代陆谦绘制，日本多胡真祇摹刻。其全书内容取材自《水浒传》一百单八将，白描绘制三十六天罡（始于：宋江、吴用、卢俊义，终于：解珍、解宝、燕青）七十二地煞（始于：朱武、黄信、孙立，终于：白胜、时迁、段景住）。此为日本天保六年至乐堂刊本。 道教认为北斗丛星中有三十六颗天罡星，每颗天罡星各有一个神，合称 “三十六天罡”；北斗丛星中还有七十二颗地煞星，每颗地煞星上也有一个神，合称 “七十二地煞” 。 《水浒传》记载，梁山泊一百零八条好汉的前身，为当初龙虎山伏魔殿被张天师镇压的三十六员天罡星、七十二员地煞星。这一百零八个星君逃出转世，大闹宋朝。...

此《酒史》由明代冯时化编撰。全书分上下两卷，内容包含：酒系、酒品、酒献、酒述、酒馀和酒考共六部分，记述了酒的起源沿革、酒名产地、酒德酒趣、酒令酒器以及名人评酒的诗词、歌赋和掌故等内容。这是一部比较完整的酒文化专著。此为明隆庆四年独醒居士刊本。 书中所提到的 “酒”，绝大多数指的是传统的 “黄酒”（酿造酒）即以粮食（主要是黍、粟、糯米）为原料，经过发酵、过滤而成的低度酒。虽明代已经有了蒸馏酒（即现在的白酒，当时称为 “烧酒” 或 “火酒”），但在文人著述和主流士大夫文化中，核心地位依然属于发酵酒。 酒史序（赵惟卿撰）、目録 卷上 酒系第一：陸諝傳、清和先生傳、甘澧傳...

《随园食单》由清代文学家袁枚撰。全书分为：须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、水族无鳞单、杂素菜单、小菜单、点心单、饭粥单和茶酒单，共十四部分。内容记述了当时流行的三百多种南北菜肴、点心以及美酒名茶。此为清乾隆时期（随园藏版）刊本。 该书大约成书于清乾隆五十七年（1792 年）。其中不仅详尽记录了当时江南地区的饮食风貌，更建立了一套完整的中国传统烹饪美学与哲学体系。因此，也被认为是中国古代烹饪理论与实践的集大成之作。...

这套《CAD CAM CAE书籍》是一套面向机械设计、工业制造、仿真分析及建筑绘图等领域的专业工具书数字资源库，汇集了超过300本由机械工业出版社、清华大学出版社等权威机构出版的工程软件教程与理论专著。 ☆资源涵盖了从入门到精通的全阶段学习需求，包含二维制图（AutoCAD、CAXA、天正CAD）、三维建模（SolidWorks、UG/NX、Creo、CATIA、Inventor）、仿真分析（ANSYS、ABAQUS、Fluent、HyperMesh）、数控加工（Mastercam、UG...

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关于多久洗一次澡这个问题，一直存在着很大的争议，有人觉得每天洗澡对身体好，但也有一些人认为每天洗澡会损伤皮肤。那么到底该多久洗一次澡呢？ 洗澡在去除身体污垢和油脂，达到清洁目的的同时，会让皮肤表面水分流失，让皮肤变得干燥，尤其秋冬天，干燥感会更加明显。 但除此之外，洗澡并不会造成其他太大的影响。所以对于成年人而言，不管是一天洗一次澡，还是一周洗一次澡，都是可以的。 但是对于一些特殊人群，比如婴幼儿，他们的免疫系统比较弱，所以在洗澡的频率方面要多加注意。...

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此《兰亭修禊图》卷由清代樊沂绘。画卷描绘了东晋永和九年上巳节，王羲之与名士谢安等人在会稽山阴兰亭举行的雅集与曲水流觞场景。崇山峻岭，溪流蜿蜒，溪畔众多文士或坐或卧，酒觞逐波、谈笑风生。卷末以王羲之水阁观鹅压轴。引首（黃檗悅山）题：飲樂宴。此卷现藏于克利夫兰艺术博物馆。 “修禊（音 xì）” 是我国古代的一种传统民俗，通常在农历三月上巳节举行，人们会到水边沐浴洗涤，以祓除不祥。 “兰亭修禊” 则特指东晋永和九年（公元 353 年），王羲之与谢安、孙绰等四十一位名士在会稽山阴（今浙江绍兴）兰亭举行的春禊雅集。文人们在崇山峻岭、茂林修竹之间，列坐其次，进行...

此《附释文互注礼部韵略》是宋代官修韵书《礼部韵略》的注释本。全书分作：上平声、下平声、上声、去声、入声五卷。收录约 9564 字，每字下先列官注，后附互注及新增释文，中间用 “释” 隔开，以示区别。前附《韵略条式》记录官方牒文和程文规范与避讳。此为宋绍定三年藏书阁刊本。 由于当时科考要求极其严格，考生若押错韵（即 “落韵” 或 “出韵”）便会直接落榜。北宋景祐四年 (1037)...

此《胎仙图》卷由明代边景昭绘。画卷描绘了一百三十六只形态各异的丹顶鹤，呈现出飞翔、鸣叫、啄食、争食、群斗与求偶等各种姿态 。卷中穿插了云水、苍松、芭蕉、坡石、杨柳、芦苇等自然景物，与禽鸟构成绝佳的虚实空间。此卷现藏于台北故宫博物院，卷前有乾隆帝御题：緱山僊侶。 “胎仙” 是仙鹤的别称，古人误以为仙禽鹤是胎生，故有此名。虽然此画卷末尾签款为边景昭，画作的笔意雅健，且造型能力极强，但与边景昭传世的典型宫廷院体真迹（如《三友百禽图》）那般一丝不苟、设色妍丽的特征存在差异，学界多认其可能是后人托名之作。...

此《天工开物》由明代宋应星著。全书分上中下三卷，包含：乃粒、乃服、彰施、粹精、作咸、甘嗜、陶埏、冶铸、舟车、锤锻、燔石、膏液、杀青、五金、佳兵、丹青、麹蘖、珠玉共十八章。详细记载了明代中叶以前中国古代的各项生产技术。此为明崇祯十年涂绍煃刊本。 《天工开物》是我国历史上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作。其书名应取自《尚书》“天工人其代之” 与《易·系辞》“开物成务”，大意为 “人工与天工相配合，开发物资，成就事业”...

此《老子老君图》册应由清代宫廷画师绘制，为供内廷祝寿、雅玩之需。画册一函两册，各十二开（图十幅）。内容并非仅描绘老子一人，而是还包括：西王母、孙思邈、许栖岩、白石生等二十位道家神真故事。对幅记述对应神仙的生平、道行或相关传说。此套现藏于台北故宫博物院。 该画册通过对人物的选编，从老子、西王母等 “神” 祇，到孙思邈、裴航等 “人” 与 “仙”，展现了古代信仰体系中 “由人入道、得道成仙” 的理念。 函套内面镂刻 “卍壽” 并嵌入贴有蓝地万寿团纹织锦的寿字，表明其祝寿之意。 其装帧和绘制风格与《群仙图册》类似，可能是同一时期绘制。...

此《音注河上公老子道德经》传为汉代河上公所作的《道德经》章句注释，又经南宋哲学家吕祖谦校订。全书分上下两卷，八十一章，始于：体道第一，终于：显质第八十一。以无为治国、清静养生的观点解释《道德经》。此为南宋绍熙时期建阳麻沙刘通判宅仰高堂刊本，传世孤本。 《老子河上公章句》是现存最早的《道德经》注本，相传为汉文帝时期河上公所作。该书采用 “章句” 形式，将《道德经》分为八十一章，并在每章前冠以章题，逐句注解，融合了黄老学说与道家修炼思想，以 “清静无为” 治国和 “抱一养神” 修炼为核心。...

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