这几天被梁道长的微博震惊。
清凉山这么一个破旧的道教场所，小时候逛庙会都不太去的地方。竟然被盯上了。
一年前梁道长没去的时候怎么不派人去发展一下。
是针对梁道长还是仅仅只是摘桃。
瑶池宫的今日是梁道长师徒努力的结果，强行摘桃，和黑恶势力有何区别？这就是道教界的行径？
道教界有几个正信的人，爱国爱教，拥护党和国家。针对梁道长的用意在哪？
道教是本土唯一宗教，一个道协，一个白云观，一次次颠覆人们的认知。被外来宗教看笑话，给外来宗教送人头。外来宗教来中国传教是为了中国富强？还为了中国人幸福？
老百姓不是傻子，长此以往，中国人只会更加缺乏信仰，甚至对社会制度的信任降低。
希望华夏有识之士敢于发声。让中华英烈迁往台湾省的事不要再发生了。让真正爱国爱教的人有发热的机会，不要寒了他们的心，也寒了老百姓的心。
原创文章，作者：清风观，如若转载，请注明出处：http://daomen.net/953.html
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2020年8月29日，北京市宗教文化研究会第一届一次会员大会暨成立大会召开，全市宗教团体、宗教工作领域的专家、学者以及热心宗教文化人士200余名会员参加会议。中央统战部、北京市委有关领导出席会议。会议还邀请了全国、全市五大宗教团体相关负责人，市人大常委会民宗侨办和市政协民宗委及天津、河北统战宗教工作部门有关负责同志出席。市委统战部副部长、市民族宗教委主任钟百利当选会长。
在陕西西安秦岭北麓，有一座千年古庙西楼观台，台上有一天然石洞，名曰“吾老洞”，洞口有老子撰写的一副神秘对联，对联是由十四个神秘的文字组成。这些文字属于道家内部独有的一种组合字体，是按照修道的基本原理，为了表达某种特定的意思，将一些具有这种性质需要的字组合而成的符号，这种字在字典里是找不到的。 这幅神秘的对联在道教历经千年并流传下来。根据道士相传，上联读作‘玉炉烧炼延年药’，下联读作‘正道行修益寿丹…
《新刻太乙仙制本草药性大全》八卷，王文洁撰。这是一部突出药物炮制内容的综合性本草著作，载药768种（分为草、木、果、米谷、菜、人、金玉、石、水、兽、禽、虫、鱼等部）附图774幅。全书分为上下栏，上栏为《本草精义》，下栏为《仙制药性》。此为明万历10年陈氏积善堂刊本 上栏有药图、药名、别名、植物形态、产地、生长环境、品种、鉴别、采收季节、炮制、七情、归经等内容。下栏与广栏相对应，记载君臣佐使、性味、…
张伯端的《悟真篇》，代表着北宋后期，我国道家金丹文化的修真准则。千百年来，道家、道教将《悟真篇》视作金丹文化的金科玉律。而《悟真篇》的实际修真内容，似乎长期不能被现代道教所认知。 要弄清楚《悟真篇》的金丹文化，要了解道教金丹文化的概貌，比较简易的、通俗的、有权威的文献，应该是这篇《悟真篇原序》了。 《悟真篇原序》到底讲了些什么？ 张伯端的《悟真篇》，代表着北宋后期，我国道家金丹文化的修真准则。千百…
传统道教秘传养生功—揉脐养生功 《道德经》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”，有一说，肚脐为玄牝之门。 肚脐连接着先天未知的一切，随出生才断了此联系。所以道教修行中有很多脉都是在探究和恢复那神秘的联系。“胎在母腹，脐连于胞，胎息随母。胎出母腹，脐带既剪，一点真元，属之命门丹田。脐干自落，如瓜脱蒂。故脐者，人之命蒂也。以其当心肾之中，前直神阙，后直命门，故谓之脐。…
此为道经的一部合集丛书。共四册，内收《道德经转语》、《道德经古今本考正》、《道德经释义》、《常清静经》、《金玉经》、《太上黄庭经注》、《阴符经注》七种，正文前有康熙、嘉庆年序文，凡例、考证、转语等。此为白云山房藏板，清嘉庆14年（1809）刊本。刊刻者称此书乃“吕祖降鸾释义，彰是经性命之宗旨，发渊源之奥妙。客岁得之青来李道长，其版籍已百有余年，以是解囊重付之梓”。大致内容：《道德经转语》一卷：元，…
