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道尊[ dào zūn ] 释义 对道士的敬称。 唐 韦应物 《寄黄刘二尊师》诗：“道尊不可屈，符守岂暇餘。高斋遥致敬，愿示一编书。” 对道一级行政长官的敬称。 《檮杌闲评》第三五回：“知府道：‘岂可暴露多日？’不一时，道尊也来拜了。”《快心编三集》第八回：“昨闻道尊将到回署，故差小价往候。”

WordPress切换到经典编辑器果然好用多了，但没有字体、字号选择，不便于中文的撰写。 通过在单签主题functions.php 模板文件末尾增加以下代码可以完美解决。 function MBT_add_editor_buttons($buttons) {$buttons[] = ‘fontselect’;$buttons[] = ‘fontsizeselect’;$buttons[] = ‘c…

提到“猪”，有人脑海里会蹦出餐桌上诱人的红烧肉，有人则会想到一个呆呆笨笨、白白胖胖的动物形象。 这些“刻板印象”有时候让“猪”变成了一个“贬义词”。比如，“你怎么蠢/脏/胖得跟猪一样”。但事实果真如此？还是人们对猪有什么误解？然我们来看看真实的“佩奇”是怎样的吧。 猪不爱干净？猪很脏的印象多半来源于一些传统意义上的猪场，那里的猪看上去都脏兮兮臭烘烘的，吃喝拉撒睡好像都在一个空间里，天天在排泄物里滚…

1 有两个人吵了一天，一人说3×8=24，另一个人说3×8=21，相争不下告到县衙。 县官听罢说：“把三八二十四的那个人拖出去打二十板！” 二十四的人就不满：“明明是他蠢，为何打我？” 县官答：“跟三八二十一的人能吵上一天，还说你不蠢？不打你打谁？” 感悟：不要和不讲理的人较劲，因为最后受伤的可能是你，因为你的十张嘴也说不过一张胡说的嘴。 一定要记住：遇到烂人不计较，碰到破事别纠缠。 2 有个小孩…

The Hermit Culture Living On in China’s Misty MountainsDisillusioned recluses have come to the Zhongnan Mountains for centuries. Now, a government campaign threatens their way of life.Lin Qiqing SHAAN…

蝉与蛇 2013年6月21日​ 蝉的幼虫生活在土里，幼虫出土后，退去蝉蜕，变成飞虫，生活在树上。人之阳神出体是否和蝉一样需要换个生存环境和生存方式。于是凡人的世界没有阳神的踪影，因此丹经中没有出体后的描述，因为出体后会到另一个环境，像蝉蜕后的蝉无法回到泥土中。蛇，每蜕一次，长大一点，不断蜕变，这个似乎丹经中未有多次飞升之说。看来，出胎飞升更类似于蝉蜕，然而蝉蜕并不是得到永生，反而是加速死亡。道法自…

从武侠小说看道家南北宗 2009年12月24日 武侠小说《笑傲江湖》中有描述华山派剑宗气宗之别，剑宗重招式，气宗重内修。这和道家内丹南北宗有类比之处，南宗重命功，类剑宗。北宗重性功，类气宗。不修性功或性功不到火候，命功便难以驾驭，难免破漏，功亏一篑。如此说法并非贬斥南宗，其实两派都讲究性命双修。易筋经就是南宗很有价值的一套功法，就像剑宗亦有独孤九剑一样，只是非令狐冲之辈难以把握。从个人实修角度来讲…

龙虎丹法之我见2009年11月21日​ 自张氏提出龙虎丹法一词，整个修炼界便为之沸腾了，一夜之间各门各派都挖掘出了自己的龙虎真义，似乎这门学问各家都有，只是无人点破。一时间龙虎大兴，不免鱼龙混杂。 最初的丹道为外丹黄白之术，用阴阳二物置于炉鼎之中，以火候烧炼，丹士服食升仙。后来内丹术崛起，其原理与外丹烧炼相通。然观彼家之术，以坤女为鼎，采战为火候，采取女鼎之药味，然一鼎之味有限，需多采多得，实淫妄…